| 福嚴寺沿革 |
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| 宗旨 |
「曹洞宗」山号「天王山」寺号「福嚴寺」 |
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| 本尊 |
「西方阿弥陀如来」 |
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| 本山 |
両大本山といって、大本山が二つあります。一つは越前の永平寺、他の一つは鶴見の総持寺であります。両大本山は曹洞宗寺院の根本であり、信仰の源泉であります。 |
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| 本寺 |
袋井市岡崎龍巣院（森町、大洞院末寺） |
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| 御開山 |
北簡元壽大和尚 明暦二年、十二月二十二日没、世壽 九十五才、甲陽の人、武田信玄入道の旗下で侍大将を勤め、天正の頃、高天神城の際落ちのびて池新田に住い、その折袋井の龍巣院の末寺で池新田の東泉寺の御開山春芸和尚（龍巣院十世）につき得度して僧侶となり、寛永五年（一六二八年）六十五才にて龍巣院十二世の住職となり三十年間の 在住中に當寺及び西鴨江の花岳院の勧請開山と成る。又、寛永十六年（一六三九年）大本山総持寺の貫長として普山し輪番住職と成る。
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| 二世 |
浜松の在、島之郷の生まれ、自分の師僧である元壽和尚を拝請し、御開山に成って頂き、自分は福厳寺の二世と成る。又当時、本寺の龍巣院の住職は常に他国に赴き不在のために、龍巣院の役寮（直歳）として、元壽和尚を補佐し住職の代わりになって務め、寛永八年（一六三一年）龍巣院が法堂を含め全山焼失の災厄に遭遇した際、齢外和尚の手腕により、直ちに旧観に復旧した功労に依って、本寺、龍巣院の十三世の住職と成る。 |
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| 開基 不詳 |
寺の過去帳には、慶長六年（一六〇一年）十月十三日没、伊奈備前守源忠次公、黒印寄付と記されており、元は天台宗の寺院であり、武田方に浜松城の情勢を通報していたため、自力本願の曹洞宗に改宗することにより寺が維持される事となる。
明治までの神仏混交であり管理していた八坂神社の記録によると、村人がお宮を建てるに当たり福嚴寺の時の住職に相談したところ、京都祇園の八坂神社の分院となった。八坂神社が建立されたのが文明十八年（一四八六年）と記されており、寺の創立はそれ以前であると思われる。福嚴寺も寛政四年（一七九二年）當山七世、戒運和尚の時、本堂を含め全山焼失し、翌年には旧本堂が再建されたが貴重な資料が焼失された。 |
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| 建物 |
平成一七年春、境内地の拡大と當山二十二世現住職と、檀信徒各家の御寄付により薬師堂を除き他の建物を全て新築し、四月三日落慶式、開山三百五十回忌、先住職三十三回忌等を行う。（建物は以下の現況写真で見ることが出来ます）
本堂須弥檀、欄間、前机、円柱、仏具等は旧本堂の物を修復し再利用。
須弥檀周りの襖絵は幸町中村栄二氏寄贈による、東大寺管長「清水公照老師」の釈迦十大弟子の仏画である。
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